Pouco depois de me juntar ao movimento socialista como estudante no Politécnico de Ibadan em 1980, fui apresentado à literatura marxista na Livraria Progressista e Socialista, que era o único depósito de muitas editoras de esquerda do Reino Unido, URSS e China, que incluíam Zed Livros. Quando entrei na universidade, como estudante maduro, já tinha trabalhado como revolucionário a tempo inteiro, auxiliando Ola Oni, um dos principais revolucionários marxistas e académico da Universidade de Ibadan, onde leccionava. Ele também era dono da livraria.

|  Selo do Congo Brazzaville 1970 produzido para o 100º aniversário do nascimento de Lenin |  RM on-line

Selo do Congo (Brazzaville) 1970, produzido para o 100º aniversário do aniversário de Lenin.

A minha geração foi inspirada pela história da Rússia, o único país que conseguiu uma revolução socialista bem sucedida em Outubro de 1917. Acreditámos na causa e pensámos que poderíamos replicar a revolução na Nigéria.

A revolução russa de 1917 tornou-se clara para nós através do acesso a livros baratos dos principais revolucionários socialistas, incluindo Marx, Engels, Plekhanov, Lenin, Gorky e outros volumes de escritores russos publicados pela Progress Publishers em Moscovo. Isto era diferente de qualquer editora do Ocidente que cobrasse uma fortuna pelos seus livros.

Como trabalhador, pude adquirir os quarenta e cinco volumes das obras completas de Lenin, três volumes de O capital de Marx – suas principais obras sobre economia política – e outras obras de Engels.

Lénine era um nome familiar entre os camaradas de todo o país, por isso não houve nenhum livro que tivesse a sua assinatura como autor que não vendesse. Geralmente eu reservava com antecedência uma cópia de qualquer volume recém-publicado da obra de Lênin. Suas obras coletadas serviram a um propósito útil como referência em questões teóricas, mas também como guia em lutas práticas. Notável de seus livros e que me lembro de terem sido vendidos aos milhares, incluíam seus clássicos, Imperialismo, o estágio mais elevado do capitalismo e Estado e Revolução. O rival próximo na época permaneceu O Manifesto Comunista de Karl Marx e Frederick Engels.

Nos nossos escritórios, nas nossas salas, nos corredores e na decoração das reuniões, havia cartazes de Lenine, Mandela e Marx publicados pela livraria, que eram mais procurados do que outros, incluindo Amílcar Cabral, Walter Rodney, Che Guevara e Kwame Nkrumah.

Lenine continua a ser um dos mais brilhantes contribuidores do marxismo como um ilustre pensador original na área do imperialismo, filosofia, questão nacional, sindicato(ismo), religião, estado e revolução, educação e movimento estudantil. Na verdade, ele não tem igual na política revolucionária, o que, como estudantes, percebemos ser a razão pela qual ele conseguiu vencer a revolução na Rússia. Sua vida pessoal estava interligada com suas atividades políticas.

As minhas leituras das muitas biografias de Lenine na biblioteca da universidade na década de 1980 expuseram-me ainda mais aos aspectos da sua vida e actividades revolucionárias. Possivelmente por esta razão, fiquei determinado a imitar Lénine, tornando-me um revolucionário a tempo inteiro, nenhum outro trabalho me interessava, e estava determinado a fazer avançar a causa da luta de classes pelo socialismo e pela revolução na Nigéria.

Víamos Lenin como um organizador da revolução e do partido revolucionário. Ele foi uma inspiração para nós na Nigéria, e víamos que as nossas condições – embora dramaticamente diferentes – partilhavam alguns elementos com a industrialização russa inicial e o desenvolvimento da consciência de classe.

Quais são as lições da vida de Lenin?

Embora os académicos burgueses e a imprensa no Ocidente pudessem enganar uma geração sobre a sua falsa representação de Karl Marx como um académico “reformista” e simples, eles lutaram para difamar Lénine da mesma forma. Afinal, ele foi um revolucionário em tempo integral que combinou a teoria com a prática, mas o mais importante é que foi capaz de liderar uma revolução durante sua própria vida.

Lenin entrou na política revolucionária por causa do assassinato de seu irmão mais velho, Aleksandr Ilyich Ulyanov. O seu irmão foi executado juntamente com outros membros dirigentes dos populistas (um grupo terrorista de esquerda) cuja estratégia de luta dependia do assassinato do czar e de outra figura importante do governo que personificava o sistema de opressão e exploração.

Lenin foi expulso de seus estudos jurídicos na universidade e abraçou o marxismo na década de 1890, afastando-se claramente da política dos populistas que dominavam a política revolucionária na Rússia. Os populistas tinham como principal concentração o campesinato e, mesmo quando se voltaram para a classe trabalhadora, nunca foi para ajudar a organizar a classe para lutar pela sua libertação, mas sim para simpatizar com a causa da libertação do campesinato.

Estas foram lições que compreendemos bem na Nigéria.

Lenin iniciou suas atividades revolucionárias como marxista com outros quatro membros pioneiros que incluíam Julius Martov e Krzhizhanovsky. Começaram por formar grupos de estudo com trabalhadores das áreas industriais, especialmente nas cidades em crescimento da Rússia czarista. Eles foram capazes de produzir panfletos e jornais que ajudaram na agitação, propaganda e educação da classe trabalhadora comum. O que separava o seu método daquele das elites educadas dos populistas e dezembristas era que a classe trabalhadora tinha o dever revolucionário de se libertar.

Revolucionários marxistas construídos dentro das fileiras da própria classe trabalhadora. A esposa de Lenin foi uma delas. Com estes métodos, o movimento operário foi organizado e cresceu em força, enquanto o número de greves aumentou com milhares e dezenas de milhares de trabalhadores envolvidos no final da década de 1890 e início de 1900.

O primeiro grupo socialista amplo – o Partido Trabalhista Social-Democrata Russo – ganhou força para desafiar o sistema. O partido posteriormente se dividiu em dois, uma facção liderada por Lênin e outra por Martov. Esses dois grupos eram conhecidos como Bolcheviques (maioria) e Mencheviques (minoria), respectivamente. No início, a ruptura deveu-se a divergências sobre as perspectivas organizacionais e sobre como constituir um partido revolucionário. Mas com o passar do tempo o oportunismo dos mencheviques revelou-se e as diferenças aumentaram numa série de questões.

Lenin viu os bolcheviques apoiando um partido político com revolucionários em tempo integral constituindo o núcleo da liderança do partido. Como jovem militante e revolucionário, vi Outubro de 1917 ocorrer devido aos processos revolucionários na Rússia e em todo o mundo ao longo de décadas, mas sobretudo emergindo do trabalho e envolvimento dos Bolcheviques. Além disso, Lenine compreendeu que a revolução russa só poderia emergir das lutas revolucionárias de Fevereiro de 1917 e do grande “ensaio geral” de 1905, do qual os revolucionários e a classe trabalhadora de Outubro aprenderam muitas lições importantes.

No entanto, vimos que o papel de Lénine na liderança da revolução sublinhava a posição que um indivíduo pode ocupar num movimento social. Isto fundamentou a declaração contundente de Leon Trotsky: não teria havido Outubro de 1917 sem Lenine. Trotsky destacava o enorme papel que Lénine desempenhou nas lutas revolucionárias da sua época.

Lenine e os bolcheviques não só conseguiram uma revolução na Rússia, mas sublinharam as potencialidades da classe trabalhadora em fazer uma revolução nas áreas periféricas mais fracas do mundo capitalista. As possibilidades revolucionárias na Nigéria – e em grande parte de África e no Terceiro Mundo – foram interpretadas sob esta luz. Embora os nossos camaradas russos também estivessem conscientes de que o socialismo só poderia ser verdadeiramente conquistado internacionalmente através da propagação da revolução aos países capitalistas desenvolvidos. A “permanência” revolucionária e o internacionalismo eram uma ideia resolutamente leninista, e não uma ideia original de Trotsky.

Assim, o estado revolucionário da Rússia poderia, na melhor das hipóteses, ser considerado como um governo socialista em transição. Infelizmente, dois acontecimentos importantes quebraram esta “transição”. Isto incluiu a invasão europeia organizada com as forças militares dos Guardas Brancos para atacar a Rússia com o objectivo de esmagar a revolução nos anos imediatamente seguintes a 1917. Embora tenham falhado nos seus esforços e o novo estado soviético tenha vencido a guerra, esta veio num enorme preço para a revolução nos sacrifícios feitos pelos trabalhadores. O isolamento da revolução e o seu fracasso em se espalhar para outros países também foram um factor na ascensão da burocracia, com Estaline como seu líder proeminente.

Joseph Stalin elevou-se ao poder e liderou a grande traição ao processo revolucionário na Rússia e no mundo. No final da década de 1930, Stalin era o único ex-bolchevique que serviu com Lenin durante a revolução russa, tendo orquestrado o assassinato de quase todos os outros líderes bolcheviques. Ele liderou um governo que se tornou ditatorial e reduziu a tendência socialista internacionalista ao “socialismo num só país”. O capitalismo de Estado foi racionalizado como socialismo e como modelo para outros países influenciados pelo comunismo soviético.

Que abominação para o conjunto de ideias do marxismo e do internacionalismo socialista! Mas como jovem militante descobrindo esta história, foi uma lição importante e difícil.

Na altura em que Estaline se consolidou no poder, ele personificou o Estado brutal e autocrático e a degeneração para a revolução. Stalin e o stalinismo foram exportados da União Soviética como comunismo até 1989.

No entanto, a ascensão da burocracia na Rússia foi prevista por Lénine antes da sua morte e as suas polémicas contra a burocracia estão entre as suas obras finais mais poderosas. Antes de morrer, ele rapidamente tentou desenvolver políticas que pudessem minar o crescimento da burocracia soviética. Ele propôs o fim de um exército permanente a ser substituído por uma milícia de trabalhadores; nenhum funcionário público deveria ganhar mais do que o trabalhador médio e, acima de tudo, a economia nacionalizada deveria ser gerida e colocada sob o controlo dos trabalhadores. A nacionalização sem o controle dos trabalhadores era o capitalismo de Estado.

Estas foram as lições que tiramos de Lenine como estudantes e revolucionários na década de 1980 na Nigéria. e eles permanecem vitais para nós hoje.

Abiodun Olamosu é um importante ativista marxista na Nigéria e pesquisador sênior e coordenador do Centro de Política Social e Pesquisa Trabalhista. Ele é o Secretário Nacional do Trabalho Socialista.


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Fonte: mronline.org

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