A construção do conjunto habitacional Marzahn na RDA, 1978. | Arquivo Federal Alemão / CC
O vencedor foi anunciado para o International Dublin Literary Award anual de 2023, e o prêmio principal vai para Marzan, meu amor, da escritora alemã oriental Katja Oskamp. O título se destaca em particular para os berlinenses orientais, que imediatamente reconhecem Marzahn como o mais ambicioso e maior programa de habitação social da RDA, fornecendo casas para mais de 270.000 pessoas.
O prêmio foi entregue pelo Lord Mayor de Dublin, Caroline Conroy, em 25 de maio como parte do Festival Internacional de Literatura da cidade.
O Prêmio Literário Internacional de Dublin é um prêmio de base incomumente democrático, já que as indicações são apresentadas por mais de 400 bibliotecas públicas em 177 países. Um painel de juízes em mudança mundial elabora uma lista restrita e seleciona o romance vencedor. Bibliotecas de qualquer lugar podem se inscrever para participar das indicações.
As bibliotecas participantes vêm de todo o mundo, incluindo África e Ásia. Eles enviam suas indicações, com base na recepção dos livros por seus leitores, às Bibliotecas Públicas da Cidade de Dublin. O prêmio é designado para um livro escrito em inglês ou traduzido para o inglês. Neste último caso, um quarto dos 100.000 euros do prémio vai para o tradutor e os restantes 75.000 para o autor.
Marzan, meu amor foi indicado pelo Stadtbüchereien Düsseldorf, Alemanha. É o tipo de livro que surpreendentemente passou pelas editoras tradicionais que geralmente desencorajam vozes de pessoas comuns sobre vidas comuns, especialmente se escrevem sobre lugares não tão legais.
Além disso, o livro de Oskamp é sobre berlinenses orientais comuns, a maioria deles aposentados, a maioria mulheres, envelhecendo. Em todos esses aspectos, o livro de Oskamp tinha as cartas empilhadas contra ele. E, no entanto, não só foi publicado e nomeado para o Prêmio Literário de Dublin por uma biblioteca da Alemanha Ocidental, como incrivelmente ganhou.
O livro está firmemente enraizado em uma tradição literária da RDA — a de valorizar verdadeiramente a vida cotidiana comum das pessoas, inseparavelmente ligada ao mundo do trabalho. Talvez o exemplo mais famoso na literatura da RDA seja o de Maxi Wander Bom dia linda (1977, Bom dia linda). Apresenta entrevistas com 19 mulheres com idades entre 16 e 92 anos, falando sobre suas vidas. Um livro com temas semelhantes de entrevistas com homens por Christine Müller, Masregistros internos (1985), foi posteriormente seguido pela publicação em estilo diário de Christa Wolf, Um dia por ano (2003, Um dia por ano), onde ela registra suas próprias reflexões na mesma data todos os anos – 1º de setembro. 27 – de 1960 a 2000.
O mesmo interesse pela vida cotidiana das pessoas comuns se reflete no documentário dos cineastas da RDA Winfried e Barbara Junge, cuja série épica Os filhos de Golzow (Os Filhos de Golzow) começou em 1961 e continuou até 2007. Acompanha a vida de 18 pessoas nascidas entre 1953 e 1955. Essa ênfase popular estava diretamente ligada à política cultural do estado da RDA de tornar as artes diretamente relevantes para a grande maioria da população trabalhadora e incentivar para participar das artes.
A preservação da memória, como contra-ataque à completa reescrita da história que ocorreu após a anexação da RDA pela Alemanha Ocidental, tornou-se mais importante do que nunca. Em contraste com alguns romances que se curvaram ao ditame desta Nova Ordem pós-1990, o registro em estilo documentário da vida comum das pessoas comuns reivindicou seu próprio espaço.
Um exemplo esplêndido disso é o livro baseado em entrevistas de Katrin Rohnstock Meu último dia de trabalho: resolvido após 89/90. Linha de vida da Alemanha Orientalavida (2014, Meu último dia de trabalho: acabou depois de 89/90. Histórias de vida da Alemanha Oriental). Este livro apresenta as memórias dos trabalhadores da RDA e suas vidas. Uma geração mais jovem está atualmente examinando a experiência de vida real na RDA, onde nasceram, onde as memórias da infância dominam, mas têm idade suficiente para confiar na verdade de suas memórias e, ao mesmo tempo, refletir sobre a vida pós-unificação .
Entre esses autores estão Andreas Ulrich, Os filhos da ilha dos pescadores (2021, As crianças do Fischerinsel) e Grit Lemke, Filhos de Hoy (2021, Filhos de Hoy). O livro de Lemke captura lindamente a atmosfera de crescimento na nova cidade de Hoyerswerda, construída para abrigar os trabalhadores da indústria de linhito, o senso de comunidade, sua profunda compreensão da cultura e segue a vida desses jovens em queda livre na Nova Alemanha.
O romance de Katja Oskamp Marzahn, meu amor abre com a autora refletindo sobre sua própria história:
“Os anos da meia-idade, quando você não é nem jovem nem velho, são anos difusos. Você não pode mais ver a margem de onde começou, mas ainda não consegue ter uma visão clara o suficiente da margem para a qual está indo. Você passa esses anos se debatendo no meio de um grande lago, sem fôlego, esgotado pelo tédio de nadar. Você faz uma pausa, perdido, e gira em círculos, de novo e de novo. O medo se instala, o medo de afundar no meio do caminho, sem um som, sem uma causa.
“Eu tinha 44 anos quando cheguei ao meio do grande lago. Minha vida havia se tornado obsoleta: minha prole havia fugido do ninho, minha outra metade estava doente e minha escrita, que me manteve ocupada até então, era mais do que um pouco duvidosa. Eu carregava algo amargo dentro de mim, completando a invisibilidade que recai sobre as mulheres com mais de 40 anos. Não queria ser vista, mas também não queria ver. Eu estava farto das pessoas, dos olhares em seus rostos e de seus conselhos bem-intencionados. Eu afundei até o fundo.”
Este é um livro sobre o envelhecimento, entre outras coisas, a busca de dar sentido à vida em todas as fases e alguns novos começos. Aos 44 anos, o autor-narrador se retreina como pedicuro. Ela encontra um emprego no salão de um amigo em Marzahn. Este livro é sobre seus clientes e colegas. Devido à demografia da área e ao serviço de podologia, a maioria (mas não todos) de seus clientes são idosos. O trabalho é um tema importante no livro, não apenas a própria vida profissional da narradora, mas também os empregos anteriores de seus clientes: “Cuido dos pés de alguns ex-pedreiros, açougueiros e enfermeiras. Tem também uma mulher que trabalhava em eletrônica, uma que criava gado e outra que era frentista de posto de gasolina.”
O leitor encontra essas pessoas e suas histórias. Oskamp também conta sobre suas relações não hierárquicas no trabalho, tanto com a colega quanto com a dona do salão, e sobre o dia que passaram juntos. A dona do salão também compartilhou a expectativa ingênua de uma alemã oriental de que seu trabalho árduo anterior em uma rede de supermercados seria valorizado:
Quando, exausta do trabalho e com dois discos quebrados depois, Tiffy entregou seu aviso prévio e pediu uma compensação, seu pedido ingênuo foi recusado com escárnio. Talvez sua convicção de que a vida é um jogo perdido venha dessa época. (…) O novo inimigo de Tiffy, ainda mais poderoso, é a repartição de finanças, exigindo quantias exorbitantes a cada trimestre. Ela aguenta firme, cerra os dentes e vive tão frugalmente que às vezes dói para Flocke e para mim.
Para alguns, essas histórias podem não parecer muito espetaculares; outros reconhecerão neles o reflexo das minúcias da existência cotidiana, incluindo a tragédia, a essência da vida. Isso se torna ainda mais autêntico quando ela relata algumas conversas no dialeto berlinense. O uso do dialeto de Berlim é em si uma marca registrada de Berlim Oriental, onde ainda é mais difundido e usado de forma mais geral entre os estratos sociais. Isso é algo freqüentemente observado por alemães orientais que descobriram que falar da maneira que as pessoas comuns falam é desaprovado quanto mais alto na escala social alguém sobe na Nova Alemanha. E, no entanto, muitos persistem – um pequeno gesto de protesto.
Oskamp escreve com compreensão e compaixão, preservando e pondo em prática o senso de solidariedade e comunidade que era uma característica da sociedade da RDA. Todos os personagens do livro se apoiam ao longo da vida e nas dificuldades de envelhecer cada vez mais. Seu reconhecimento de semelhança supera qualquer senso de superioridade de status ou dinheiro. Em parte memória e em parte história coletiva, a história de cada um, a começar pelos pés, é individual e contada com respeito, comunicando frequentemente o sentido de humor do cliente. Tomados como um todo, os retratos individuais retratam uma comunidade de iguais. Aqui reside uma memória coletiva especificamente da Alemanha Oriental.
Portanto, talvez não deva ser tão surpreendente que uma biblioteca pública alemã, atendendo como tais bibliotecas freqüentemente fazem, aos leitores não tão abastados, escolheu marzahn meu amor como sua indicação para o Prêmio Literário Internacional de Dublin. E depois de ler o livro, você não ficará surpreso ao saber que ele ganhou o prêmio.
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CONTRIBUINTE
Fonte: www.peoplesworld.org
