Quando o povo não tem o que comer, ele come os ricos – People’s World

No dia 8 de janeiro, grandes multidões vestidas com as cores da bandeira brasileira desceram sobre a capital do país, Brasília. Eles invadiram prédios federais, incluindo o Congresso, a Suprema Corte e o palácio presidencial, e vandalizaram propriedades públicas.

O ataque, realizado por apoiadores do ex-presidente Jair Bolsonaro, não surpreendeu, já que os manifestantes planejavam ‘manifestações de fim de semana’ nas redes sociais há dias. Quando Luiz Inácio Lula da Silva (conhecido como Lula) foi formalmente empossado como novo presidente do Brasil uma semana antes, em 1º de janeiro, não houve tal confusão; parece que os vândalos estavam esperando até que a cidade ficasse quieta e Lula estivesse fora da cidade. Apesar de toda a sua fanfarronice, o ataque foi um ato de extrema covardia.

Enquanto isso, o derrotado Bolsonaro não estava nem perto de Brasília. Ele fugiu do Brasil antes da posse – presumivelmente para escapar da acusação – e buscou refúgio em Orlando, Flórida (nos Estados Unidos).

Mesmo sem Bolsonaro estar em Brasília, os bolsonaristas, como são conhecidos seus apoiadores, deixaram sua marca por toda a cidade. Mesmo antes de Bolsonaro perder a eleição para Lula em outubro passado, O Mundo Diplomático Brasil sugeriu que o Brasil iria experimentar ‘Bolsonarismo sem Bolsonaro’.

Essa previsão é apoiada pelo fato de que o Partido Liberal, de extrema direita, que serviu como veículo político de Bolsonaro durante sua presidência, detém a maior bancada na Câmara dos Deputados e no Senado do país, enquanto a influência tóxica da direita persiste tanto no Brasil órgãos eleitos e clima político, especialmente nas mídias sociais.

Os dois responsáveis ​​pela segurança pública em Brasília – Anderson Torres (secretário de segurança pública do Distrito Federal) e Ibaneis Rocha (governador do Distrito Federal) – são próximos de Bolsonaro. Torres atuou como ministro da Justiça e Segurança Pública no governo de Bolsonaro, enquanto Rocha apoiou formalmente Bolsonaro durante a eleição.

Enquanto os bolsonaristas preparavam o assalto à capital, os dois pareciam ter abdicado de suas responsabilidades: Torres estava de férias em Orlando, enquanto Rocha tirou a tarde do último dia útil antes da tentativa de golpe.

Por essa cumplicidade na violência, Torres foi demitido do cargo e enfrenta acusações, e Rocha foi suspenso. O governo federal encarregou-se da segurança e prendeu mais de mil desses ‘nazistas fanáticos’, como Lula os chamou. Há um bom argumento a ser feito de que esses ‘nazistas fanáticos’ não merecem anistia.

Os slogans e cartazes que permearam Brasília em 8 de janeiro eram menos sobre Bolsonaro e mais sobre o ódio dos manifestantes por Lula e o potencial de seu governo pró-povo. Esse sentimento é compartilhado por grandes setores empresariais – principalmente o agronegócio – que estão furiosos com as reformas propostas por Lula.

O ataque foi em parte resultado da frustração acumulada por pessoas que foram lideradas, por campanhas de desinformação intencionais e pelo uso do sistema judicial para derrubar o partido de Lula, o Partido dos Trabalhadores (PT), por meio de ‘lawfare’, acreditar que Lula é um criminoso – mesmo que os tribunais tenham considerado isso falso. Foi também um alerta das elites brasileiras. A natureza indisciplinada do ataque a Brasília se assemelha ao ataque de 6 de janeiro de 2021 ao Capitólio dos EUA por partidários do ex-presidente dos EUA, Donald Trump. Em ambos os casos, as ilusões da extrema direita, seja sobre os perigos do ‘socialismo’ do presidente dos Estados Unidos Joe Biden ou do ‘comunismo’ de Lula, simbolizam a oposição hostil das elites até mesmo ao mais brando retrocesso da austeridade neoliberal.

Os ataques a repartições públicas nos Estados Unidos (2021) e no Brasil (2023), assim como o recente golpe no Peru (2022), não são eventos aleatórios; abaixo deles há um padrão que requer exame. No Tricontinental: Institute for Social Research, estamos engajados neste estudo desde nossa fundação há cinco anos. Em nossa primeira publicação, Nas Ruínas do Presente (março de 2018), oferecemos uma análise preliminar desse padrão, que desenvolverei mais adiante.

Depois que a União Soviética entrou em colapso em 1991 e o Projeto do Terceiro Mundo murchou como resultado da crise da dívida, a agenda de globalização neoliberal liderada pelos EUA prevaleceu. Este programa caracterizou-se pelo afastamento do Estado da regulação do capital e pela erosão das políticas de bem-estar social. O quadro neoliberal teve duas grandes consequências: primeiro, um rápido aumento da desigualdade social, com o crescimento dos bilionários em um pólo e o crescimento da pobreza no outro, juntamente com uma exacerbação da desigualdade nas linhas Norte-Sul; e segundo, a consolidação de uma força política ‘centrista’ que pretendia que a história, e portanto a política, tivesse acabado, restando apenas a administração (que no Brasil é bem chamada de centrão, ou o ‘centro’) restantes. A maioria dos países ao redor do mundo foi vítima da agenda de austeridade neoliberal e dessa ideologia do ‘fim da política’, que se tornou cada vez mais antidemocrática, defendendo que os tecnocratas estivessem no comando. No entanto, essas políticas de austeridade, cortando o osso da humanidade, criaram sua própria nova política nas ruas, uma tendência que foi prenunciada pelos motins do FMI e motins do pão da década de 1980 e mais tarde se fundiram nos protestos “antiglobalização”. A agenda de globalização conduzida pelos Estados Unidos produziu novas contradições que desmentiram o argumento de que a política havia acabado.

A Grande Recessão que se instalou com a crise financeira global de 2007-08 invalidou cada vez mais as credenciais políticas dos ‘centristas’ que administraram o regime de austeridade. o Relatório Mundial da Desigualdade 2022 é uma denúncia do legado do neoliberalismo. Hoje, a desigualdade de riqueza é tão ruim quanto nos primeiros anos do século XX: em média, a metade mais pobre da população mundial possui apenas US$ 4.100 por adulto (em paridade de poder de compra), enquanto os 10% mais ricos possuem US$ 771.300 – aproximadamente 190 vezes mais riqueza. A desigualdade de renda é igualmente severa, com os 10% mais ricos absorvendo 52% da renda mundial, deixando os 50% mais pobres com apenas 8,5% da renda mundial.

Fica pior se você olhar para os ultra-ricos. Entre 1995 e 2021, a riqueza do 1% mais rico cresceu astronomicamente, capturando 38% da riqueza global, enquanto os 50% mais pobres apenas “capturaram assustadores 2%”, escrevem os autores do relatório. Durante o mesmo período, a parcela da riqueza global pertencente aos 0,1% mais ricos aumentou de 7% para 11%. Essa riqueza obscena – em grande parte não tributada – fornece a essa pequena fração da população mundial uma quantidade desproporcional de poder sobre a vida política e a informação e reduz cada vez mais a capacidade de sobrevivência dos pobres.

do Banco Mundial Perspectivas econômicas globais relatório (janeiro de 2023) prevê que, no final de 2024, o produto interno bruto (PIB) em 92 dos países mais pobres do mundo estará 6% abaixo do nível esperado na véspera da pandemia. Entre 2020 e 2024, projeta-se que esses países sofram uma perda cumulativa no PIB igual a aproximadamente 30% do PIB de 2019.

À medida que os bancos centrais dos países mais ricos apertam suas políticas monetárias, o capital para investimento nas nações mais pobres está se esgotando e o custo das dívidas já detidas aumentou. A dívida total desses países mais pobres, observa o Banco Mundial, “está no nível mais alto em 50 anos”. Aproximadamente um em cada cinco desses países está ‘efetivamente bloqueado nos mercados globais de dívida’, contra um em quinze em 2019. Todos esses países – excluindo a China – ‘sofreram uma contração de investimento especialmente acentuada de mais de 8%’ durante a pandemia , ‘um declínio mais profundo do que em 2009’, no auge da Grande Recessão.

O relatório estima que o investimento agregado nesses países será 8% menor em 2024 do que o esperado em 2020. Diante dessa realidade, o Banco Mundial oferece o seguinte prognóstico: ‘O investimento lento enfraquece a taxa de crescimento do produto potencial, reduzindo o capacidade das economias de aumentar a renda mediana, promover a prosperidade compartilhada e pagar dívidas”. Em outras palavras, as nações mais pobres afundarão cada vez mais em uma crise de dívida e em uma condição permanente de miséria social.

O Banco Mundial soou o alarme, mas as forças do ‘centrismo’ – dependentes da classe bilionária e da política de austeridade – simplesmente se recusam a desviar-se da catástrofe neoliberal. Se um líder de centro-esquerda ou de esquerda tentar arrancar seu país da desigualdade social persistente e da distribuição polarizada de riqueza, ele enfrentará a ira não apenas dos “centristas”, mas também dos ricos detentores de títulos do Norte, do Fundo Monetário Internacional, e os estados ocidentais.

Quando Pedro Castillo conquistou a presidência no Peru em julho de 2021, ele não teve permissão para buscar nem mesmo uma forma escandinava de social-democracia; as maquinações do golpe contra ele começaram antes de sua posse. A política civilizada que acabaria com a fome e o analfabetismo simplesmente não é permitida pela classe bilionária, que gasta grandes quantias de dinheiro em think tanks e mídia para minar qualquer projeto de decência e financiar as perigosas forças da extrema direita, que transferem a culpa por caos social longe dos ultra-ricos isentos de impostos e do sistema capitalista e para os pobres e marginalizados.

A insurreição alucinatória em Brasília surgiu da mesma dinâmica que produziu o golpe no Peru: um processo no qual forças políticas ‘centristas’ são financiadas e levadas ao poder no Sul Global para garantir que seus próprios cidadãos permaneçam no final da fila, enquanto os ricos detentores de títulos isentos de impostos do Norte Global permanecem na frente.

Nas barricadas de Paris em 14 de outubro de 1793, Pierre Gaspard Chaumette, o presidente da Comuna de Paris, que ele próprio caiu na guilhotina para a qual enviou muitos outros, citou estas belas palavras de Jean-Jacques Rousseau: ‘Quando o povo não tiver nada mais para comer, eles comerão os ricos’.